7 января отмечается великий и светлый праздник – Рождество Христово. Его принято встречать в семейном кругу, вручать подарки и собираться за большим столом, поздравляя родных и близких. Ещё один способ сказать слова любви дорогим сердцу людям и поздравить с Рождеством – открытка.
Отправлять к этому празднику письма с рисунками, сделанными от руки, стало традицией ещё задолго до появления первой открытки. Однако, идея создания её в печатном виде принадлежала англичанину Генри Коулу, заказавшему художнику Хорсли в начале 40-х годов XIX века рисунок, изображавший его семью за рождественским столом.
Довольно быстро эту идею подхватили коммерсанты, запустив серийное производство открыток.
Любопытный факт: в 2001 году на аукционе в Великобритании одна из 12 сохранившихся открыток, отпечатанных для Коула, была продана за 22000 фунтов стерлингов.
В нашей стране «открытые письма», как их изначально называли, обрели популярность в конце XIX века. Изначально купцы завозили заготовки с отпечатанным изображением, надписи на русском языке делали уже в России. Стоили такие открытки недёшево.
В 1890-х годах было запущено отечественное производство открыток, которое успешно соперничало с западными конкурентами. Иллюстрации для российских открытых писем создавали такие известные художники, как Бенуа, Репин, Рерих. Узнаваемы и самобытны работы Елизаветы Бем – она делала коротенькие подписи-пожелания к изображениям.
Открытки того времени – удивительно красивые, в нежных пастельных тонах, иногда оформленные лентами, тканями и тиснением. Их отправляли задолго до наступления Рождества, чтобы почтовая служба успела доставить поздравление адресату.
Кроме традиционных библейских сюжетов и трогательных ангелов, на картинках изображали сцены народных гуляний.
Община святой Евгении при Петербургском Красном Кресте выпускала поздравительные карточки с благотворительной целью – вырученные с продажи средства направлялись на помощь больницам и обучение сестёр милосердия.
После революции религия и церковные праздники оказались под запретом, рождественский антураж считался пережитком буржуазного строя. Долгое время не разрешалось даже устраивать детские ёлки.
После 1935 года политика властей в отношении празднований изменилась, однако официально отмечался только светский Новый год с присущей атрибутикой. А вот печатать и распространять рождественские открытки стало делом рискованным.
Коллекционеры-филокартисты высоко ценят сохранившиеся дореволюционные экземпляры не только из-за времени создания, но и потому, что сберечь их, несмотря на все запреты, было действительно сложно.
В конце 80-х годов XX века с постепенным возвращением Православной церкви легального статуса, вернулись и былые традиции. Вновь начался выпуск тематических поздравительных открыток.
Сейчас, спустя столетие после введения запрета на религиозные праздники, люди снова очень трепетно относятся к Рождеству.
Кроме широко распространённых стандартных типографских вариантов, в продаже появляются уникальные, созданные художниками и мастерами, авторские, можно сказать, произведения искусства. Электронные и бумажные, нарисованные красками и выполненные в технике скрапбукинг – они все призваны дарить радость адресату.
Открытки вновь, как и до революции, нежные и трогательные, буквально пронизанные темой величайшего чуда – рождения Иисуса под светом Вифлеемской звезды. Они напоминают нам о том, что быть в этот светлый праздник рядом со своими близкими воистину, счастье.
Фото на анонс с сайта bronk.club
